Йога Теней - это один из подходов к изучению Хатха Йоги, который рассматривает ограничения (блокировки, привычки) физического тела как слои застывших теней

(подробнее о тенях см. Шива Свародайя, Аштанга Хрдайя, Чарака Самхита, и проч.). Посредством упражнения в предлагаемых последовательностях тело освобождается от указанных ограничений, а ум освобождается от наслоений обусловленного существования.

Систему Йоги Теней разработал, успешно применяет и преподаёт Шандор Ремете (NATANAGA ZHANDER). Он изучает йогу с раннего детства. В сферу его исследований входят сидда медицина, система мармастаана, аюрведа и её связь с йогой и цигун, а также системы подготовки танцоров бараттанатья и каттакали, то есть, системы ре-интеграции, которые происходят из одного источника.

Йога Теней - это не новый “бренд” йоги. Это, скорее, синтез существенно важных методов и упражнений (практик) традиционной Хатта йоги. Популяризация йоги привела к тому, что понимание этих методов и упражнений было утрачено в угоду общедоступности, погоне за быстрыми результатами и внешней привлекательности.

Регулярное упражнение в указанных последовательностях приводит к изменениям эластичности тканей и устойчивости тела, развивает непрерывистое дыхание, а также ведёт к осознанию ритмичных токов внутреннего движения жизненной силы.

В основе системы Йоги Теней, (подробно см. www.shadowyoga.com) лежат древние тексты Хатха Йоги, в которых говорится о том, что базовые последовательности форм должны быть составлены таким образом, чтобы постепенно перерасти в практику "свободного стиля". Свободный стиль – необходимая ступень в развитии качественного долголетия и, если получится, просветления, то есть практического умения осуществлять необходимые действия в нужное время, в нужном месте и нужном количестве.

Йога Теней - это утонченная и мощная система индивидуальной подготовки и развития человека, имеющая целью освоение различных слоёв (теней) человеческого организма. Слои описываются в текстах Йоги как грубое физическое, энергетическое (силовое), ментально-эмоциональное, интеллектуальное тела, а также тело блаженства. Под воздействием стресса и неосознаваемых привычек эти слои “засоряются” и препятствуют свободному течению жизненной силы подобно тому, как тень заслоняет свет солнца. Хатта йога получила развитие с целью растворения этого “мусора”, чтобы освободить и оптимизировать движение жизненной силы. Это ведет к улучшению качества жизни.

Четыре формы школы Йоги Тени таковы:
1. Балакрама (Введение в Силу) - фундаментальная (то есть, закладывающая фундамент) практика.
2. Чайя Йод'а Санчаланам (Обуздание Тени).
3. Картиккейя Мандала (Гирлянда Света) - утончает дыхательный процесс посредством спиралеобразных движений тела.
4. Кундалангихара.

Указанные четыре формы состоят из вариаций форм воина (вирапарампара) и форм солнца (сурьянамаскара) и служат прелюдиями к практике простейшей, основной, усложненной и "продвинутой" асана-виньясы. Каждая форма завершается перевернутыми положениями, которые, в свою очередь, служат переходом к пранаяме и другим, внутренним упражнениям хатта йоги.
Йога Тени использует принципы марма-стана (науки о 108 жизненно-важных сочленениях тела) для достижения приемлемого сочетания положений тела и ритмичных движений с целью достижения беспрепятственного движения дыхания.

Йога Теней основывается на принципах и практиках, общих для Хатта йоги и внутренних воинских искусств. Йога Теней использует положения Мармастаны (науки о 108 жизненно важных точках тела). На начальном этапе собственно “практика” состоит из постепенного освоения пяти последовательностей движений (двух “подготовительных” и трех “прелюдий”). Силовая работа в стойках используется для пробуждения силы ног, которая, в свою очередь, интегрируется со спиралеобразными и круговыми движениями в целях оживления энергий тазобедренного перехода, туловища и позвоночника. Указанные действия сочетаются с ритмичным дыханием и брюшным замыканием (уддияна банда) в целях культивирования внутренней силы и пищеварительного огня. Указанный процесс является основой, фундаментом Хатта йоги и служит катализатором исцеления и трансформации человеческого организма на многих уровнях.

После ОСВОЕНИЯ, указанные последовательности движений используются как подготовка необходимых внутренних условий для практики асаны/виньясы, которая предлагается наставником в соответствии с потребностями ученика